一轮如钩银月，从吕粱深处冉冉升起，直到中天。
作者：admin 发表于2022-01-22 02:32 阅读(2)
一轮如钩银月，从吕粱深处冉冉升起，直到中天。
傍晚西行
罗宝琴
杏花盛开的季节，我们驱车驶过内蒙古高原的南大门一一丰镇市，进入了晋北盆地的阳高县。
那是个残阳如血的傍晚，我们意外地闯入了阳高境内的烽堠群中。
那种意外的视觉大餐让人如获至宝地惊喜，甚而震憾！
当时我是惊呆了，呆得来不及发声，更不知怎么来感慨。只是那样不敢声张地，带着几分惊慌失措的眼神，生怕错过什么惊吓到什么，张望般地观赏那广袤而深邃的黄土地上的古长城。
这里的长城真不像内蒙古高原上的金界壕那样粱低坡缓一字拉开，更不像秦长城那样婉蜒险峻，绵长万里。这里的长城没有城墙，只有夯土烽火台。
夕阳下，深沉的黄土地似有几分神秘，更有几分安祥。就在那贫瘠灰黄的一川间，一座又一座烽火台排列整齐的气势凛然地从眼前掠过。一座座烽堠，虽然是泥土所夯，而且历经千百年的风吹雨打，但那种坚如磐石的刚毅，让你感到那就是锋利的剑，钢铁铸就的刀。每近距离的经过一个烽堠，你真能感受到沙场将士的凛然之气扑面而来。
还有烽火台与烽火台之间的等距离，是那么精细归一，用肉眼看上去，看不出一点点的偏差，就像大阅兵的方阵，铿锵之声穿越般地可听可见。
如果说我国的长城文化博大精深，历史悠久。那么山西境内的长城文化就是一朵奇葩。
除了眼前建于北齐年间的诂且叫它阳高长城吧，山西境内还有战国时期，北宋时期，以及明朝，清朝等等许多朝代建设的长城。这与山西的地理位置有极大的关系。尤其是晋北地区地处北方草原文化和中原农耕文化的交接处，两种文明，两个民族，两个政权不断地较量。在多种势力地交融碰撞中，防御必不可少。所以各朝各代的防御工施 一一长城就不断修建而成。著名的雁门关，娘子关，杀虎口等等关碍至今闻名天下。
当然山西的晋文化源远流长。从北魏时期就兴盛的道教，一度开凿的云岗石窟，以及被称为紫府山的五台山，至今在我国道教领域大放异彩。
赵氏托孤;介子推绵山遇焚，由此流传到今天的寒食节的习俗;还有洪洞县的大槐树以及大槐树下的苏三监狱等等等等，这些都是山西文化的传承之脉。
当我们迎着如血的夕阳走过古长城脚下时，仿佛看到了汾河上的凌凌波光在闪闪发光。一轮如钩银月，从吕粱深处冉冉升起，直到中天。