我在聚寿山，接受了一场人生的修行

 

 

去聚寿山，应该是前年的事了，那是去参加中国西部散文学会的一个年会，我从云南长水机场到太原，又坐了几个小时的高速到了运城车站，天已经黑了，与会务联系，说是聚寿山还有一段路。这时，已经先我到会的《作家在线》主编施秀华老师，知道我来了，说好久都未见了，说什么也得来接我。于是就与驾驶员一起赶到车站，黑漆漆的夜晚，空荡荡的车站，秀华老师我们就这样的相逢，激动！也感动！

夜入聚寿山，后是静静的入睡，无梦，醒来时，感受到环境的清新和无比的舒坦。此时，太阳已经照到窗台，拉开窗帘，从我住的聚寿山书院六楼位置，刚好可以鸟瞰整个阳光照耀下的聚寿山全景，那几座仿古的建筑群，红墙灰瓦，镶嵌在翠绿的山谷间，相互连接，又互为呼应，如诗如画，此时我宛如置身画中。哦！这就是聚寿山！

没来聚寿山之前，泽州知名收藏家、西散的副主席小鹏哥就给我作个介绍，他说，在聚寿山，你可以处处感受传统的国学教育，比如这里所有的食堂餐厅，体现的都是勤俭节约的传统美德。这里只提供素食，要求务必节约粮食，餐馆食堂的自助餐，绝对是你能吃多少就拿多少那种，这也不是闹着玩的说说而已，如果你真想领教下这里那一班狠角色义工的表现，也可以不妨一试。吃饭时，义工们在餐厅站成一排，一边为大家服务，实则也监督着大家用餐，如果你不自觉多拿食物，又吃不完剩在盘子里，那他们就会走过来，当着大家的面，让你看着，把你吃剩下的食物吃下。看，多恐怖！我虽然不赞同这种做法，但是，处罚也必然要有他的特殊性。而这里的义工，他们穿着同样的聚寿山义工服，你想象不到的是，他们中可能就有比你还牛的人，身价百万或是千万的老板也是大有人在的，他们申请来这里做义工，默默的做着贡献，亲身守护着优秀的国学传统。

 

那天在聚寿山，终于到了午餐的饭点，我走进餐厅的时候，的确发现有一排义工站在那里，然后是看到大家小心翼翼的取食，静静的用餐。这样的氛围，同样的感染了我，从拿起盘子开始，我就十分谨慎，认真的计划着自己的食量，我可不想让那些义工当着大家的面，来到我面前，吃下我的剩饭，因为作为一个正常的成年人，这不仅仅是当时所要面对大庭广众之下的现场尴尬，还要承担你暴露出来的一个人不节制、贪婪和自私的一面，这都是让人们所不齿的行为，这个举动足以把你掉在耻辱柱上吊打。用餐的间隙，我还是看了邻桌的那帮客人，我看见他们一桌的人，不但吃光了自己盘子里的食物，还用馒头攒着汤汁吃，他们吃完饭，摆在面前的盘子和碗都是干干净净的，就像是洗过的一样。在如此环境内，哪怕你是平时大吃大喝的主，自然会有所收敛，除非你本来就想来找茬。突然间，我就想到近一段时间以来倡导的国学教育，那些穿着古装，又摇头晃脑咏读“谁知盘中餐粒粒皆辛苦.......”的学生，他们会不会把国学文化真正学以致用，得其精髓，如果是为了表演，哗众取宠，满足欲望，表演一结束就被家长们接进了馆子，然后还原到挑食浪费模式，把“学一套做一套”发挥到淋漓尽致，那可是对国学传统文化极大的玷污？！

当前，倡导国学文化教育自然是势在必行，方式不对肯定是适得其反，我们要的是表里如一，得其精髓。然而，一些地方假借“国学文化”，抢风头，形式上铺天盖地，穿上唐装，读上一段古文，演上一出大戏。面对如此的表演，我总觉得有些不对，觉得也实在搞笑，国学应该是传统文化中取其精华又去其糟粕的精华那一部分，也不在于古装穿与不穿，在于把千百年来，那些中华民族在生产生活中积累下来的，安国兴邦、待人接物、艰苦奋斗、勤俭节约等等的美德一代代传承下来，这才是国学文化教育的目的所在。如果是流于形式，也就忘记了其根本和初心。而我要说的，是那天在聚寿山的餐厅，我确确实实看到了想要的东西。这里把倡导国学教育，实实在在的落在实处，达到“知行合一”。