堂子巷里的脚步声（散文）
作者：admin 发表于2022-01-26 10:03 阅读(10)
邹仁龙||堂子巷里的脚步声（散文）
双龙镇上有一条喧闹的石头街，石头街旁有一条悠长的堂子巷，堂子巷的出名，不仅仅是因为巷中有一口郑板桥留墨的“浮暄池”澡堂子，也不仅是因为这条巷子中后来陆陆续续地进驻了一批公堂，更主要的是，在这条堂子巷中住有几家世代相传的书香门第，其中，犹以余姓家族名闻遐迩……
双龙镇，自古以来，因有一条兴盐河与另一条渭水河，流淌于盐城与兴化的交界处而得名。两条河流的走向，一条东西，一条南北，并称南北双龙。两溪绕一镇，故有“双龙镇”之称，其始于元，延至清末民初。
后更名邹庄，皆缘起邹氏之姓之众。据记载：亮洪威严始年，邹氏三弟兄自姑苏阊门外山塘街鹤市迁居兴化城西马桥街一带。后，邹氏长房又迁居“双龙”。经若干年生息繁衍，邹氏一族人丁旺盛，并根深叶茂。逐步布散于双溪及其周边村落，同时因其大姓，改“双龙”为邹庄，并将位于镇东南郊的邹氏另两支家族聚居地称为“小邹庄”和“新邹庄”。所以民间在称别时也才有“大邹庄”与“小邹庄”之分。另一个位于镇东北郊的邹姓聚居地叫野邹庄。则邹氏聚结核心地仍是兴盐河与渭水河西侧的中心河北端交汇的一片四面环水的方形地带。故有大邹庄，四角方之说。
然而，邹氏姓族虽盛，但却偏重于经商。而余氏名望，则来自书香。历代耕读，墨韵深厚。行医，讲学者大有人在，层出不穷。
邹氏以邹彩明，邹某礼、邹某方等为首的一众商人，一手成就了双龙镇名噪一时的里下河地区的大集。其中犹以猪集最盛，一时名声大振，百里相闻……
这些古镇执耳的名噪一时的大商户，大多驻商于石头街，及南北街上，延及几代。但其经过几代人沤心建立起来的双龙商贸盛景，最终也好景不长，大浪淘沙地衰败于后来来势汹汹的移花接木，鸠占鹊巢的公私合营大潮之中，从此繁花落尽，一蹶不振。一个个名副其实的地主，资产阶级的代表，也名正言顺地成为了批斗，改造的对象…….
然而，有一个人却类外。虽也同属资产阶级的剥削阶层，但他受到的冲出却相对要少。这多少有点出人意料之外，但细想却又在意料之中。因为不管是哪朝哪代，一个真正掌握了真才实学，学富五车的人，对社会而言，都是不可或缺的有用之材。何况他还是一个学有悬壶济世之能的医者。所以，斗争的哲学，也是很有讲究。
这个人，他就是住在堂子巷中，在石头街口开药房的老中医，余三大大。
余三大大，在里下河民众中，德高望重。因其排行老三，故乡众都不直呼其名，而称呼“三大大”。“大大”之称，在里下河地区的方言中，是爷爷的尊称，能被众口一词地称呼“大大”者，非众望所归者不能承之，由此可见，三大大在民间的威望之高，特别在民间中医界，无人能及。所以，这种名望与成就也就成了他在那个特殊年代中一道极其有效的护身符。
余三大大住在堂子巷的中段，是一个水乡地区常见的那种三间瓦房，院中两侧建有耳房的那种标准式的院落。他家的前面不远，就是人民公社革命委员会，再前面有工商所，食品站，水产站，供销社，再偏东还有粮供所。而紧贴着他家屋后的是派出所，以及糟坊合营后改成的“人民旅社”，再后面就是这个巷子的主题“浮暄池”澡堂子了。不过，现在的澡堂子上早就不见了“浮暄池”的落墨，它属于封资修的遗留，已被铲除，代之的依然是“人民”二字，叫“人民浴室”。
要说双龙镇的石头街与堂子巷有什么区别之处，那就是飘出的味道不同。石头街商味更浓，而堂子巷官味更重。并且，行走于两条巷道上的行人角色之别也体现于其脚步步伐的不同而有所区别。石头街上的日常消费者的脚步，总是来去匆匆，而堂子巷中的新贵们的脚步声听来总带着趾高气扬，得意阔步的味道。而这条堂子巷中，只有一个人的脚步一如既往地与众不同。稳重，平和，不紧不慢，信步闲适……