从“背影”说起
作者：admin 发表于2022-01-29 21:59 阅读(4)
从“背影”说起
说起“背影”，首先想到的是父亲。朱自清的“父亲的背影”，堪称经典。身着大褂矮胖的父亲，艰难地从火车道上爬上爬下，手中捧着为即将北去的我买的桔子，以及放下桔子后那种舒心的神态。父亲走了，给我留下的只有满满的父爱和父亲微微有了些驼背的背影。
对于我们这些出生于上世纪五六十年代的人来说，父亲几乎都是为了一家人的生计辛苦忙碌了一辈子。那种顶着严寒酷暑，不分白天黑夜陀螺似地辛勤劳作的磨砺，造就了他们满脸的沟壑和累弯了的身躯，因此，父辈的背影永远是忙碌而弯曲。
就像是秋日的一轮弯月，照亮了尘世，留下了山林万物的影子，而自己的影子仅仅是在云朵经过之处的昙花一现。但不管是江河湖海，还是溪流静潭，只要有水的地方就会留下弯月朴实的身影。因为水的清纯和磊落最为真实，所以，对于弯月，水是最可交的君子。
父辈的付出甚至没有一丝图报的念想，懂得感恩的儿女们就应该像水铭记月亮一样铭记住父辈的恩德。即便是百年之后，也要定格在脑海里，这也是最起码的“感恩之心”。小时候父亲的身材是挺拔的，那背影当然是行如风，坐如松。但是年老了，辛苦了一辈子的身材自然是要弯曲，那身影也就变得行如枯槁坐如龙钟了。
隐去了父亲的背影，延伸到社会和民族，背影也恰能诠释世态炎凉的真谛。 余秋里先生《一个王朝的背影》，从民族的大义，诠释了大清康乾盛世背后的端倪。康熙大帝的文治武略、定边施政，奠定了人民安居乐业的和平局面和强大国力，但这并不能掩盖其固步自封，总以天朝自居，拒绝新兴西方科技的进步，从而导致了大清越来越远离现代文明。
乾隆皇帝坐享康雍红利，为了彰显自大，无端地侵扰周边，而且任由和珅弄权敛财，阿谀奉承。虽然这些并不妨碍康乾盛世的荣耀和辉煌，但为了维护满人的统治，设置文字狱，无端地为汉学设置种种障碍，使领先世界五千年的中华文明和繁荣只能随着一代代君王的羸弱而日渐堕落，最后落得个列强肆意抢掠和瓜分，甚至几乎亡国的局面。因此，纵观大清的背影，也就是一只老虎从叱咤风云到卧病不起的态势。
从“背影”说起
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历史的长河，总会留下长长的背影。闻名于世的四大文明，古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明早在中古时期随着战乱消失殆尽。以后虽然时断时续地死灰复燃，但是这些文明并没有延续下去。只有中华文明连续不断地积累和发展，方能独一无二的延续至今。这离不开汉学不间断地延续和发展。而且中华民族从来就有续史的传统。从商周秦汉直到现在，历朝历代都会将前朝的历史和功过进行记述和总结，以感悟前车之辙，警示后人。因此，古埃及文明、古巴比伦文明和古印度文明尽多也就是逝去了的背影。虽然朦胧之中还有些记忆，尽多也只是只言片语，而且近现代甚至难以找出系统的文字记载。甚至身处这些曾经辉煌地域的现代人都难以说出个子丑寅卯。
中华文明的延续固然与地域有关。北有浩瀚的沙漠，西、南崇山峻岭，东临汪洋大海。由来已久的辉煌都令世界仰慕。所以中华大地从来没有经历过外族的倾覆，这与其他三大文明发源地过早地不断被毁灭，进而文明的丢失形成了鲜明的对照。虽然也经历过五胡乱华、羌族入侵、匈奴颠覆，但那都是内乱。这些少数民族夺得江山以后很快便融入了博大的汉学之中，使得汉文化代代延续，不断地发扬光大。