双环走天下——陈耳
作者：admin 发表于2022-02-01 06:55 阅读(2)
双环走天下——陈耳
洛 说
经张宏运老师同意，【洛畔之音】将陆续刊发其《双环走天下》20余篇游记散文，这些作品几乎涵盖了洛南的东、西、北三路风情。
洛南自古出文人，尤其是洛河畔。从洛河畔走出来的退休干部张宏运老师利用闲暇之余，骑着自行车，不怕风吹日晒，数十年如一日，几乎踏遍了洛南境内的山山水水，每到一处，他都要做很长时间的驻足，以自己独有的眼光将这个地方的自然风光、人文历史、发展变迁、风土人情描述出来，成为了这个地方独特的旅游名片。他每到一处，回来后几乎不知疲倦，全身心地坐在电脑旁，边翻资料边写作，边写作边翻资料，抢救性地创作了大量的作品，形成《俗世的诗意生活》，填补了这一历史性空白。
------
之一：陈耳悟禅
陈耳没有狗，看家狗，宠物狗，流浪狗……
到处望不见人影，只在清晨河沟旁的窄块坪地里，孤零零地蠕动着一二执锄的农夫，待到太阳挂上山尖，便如朝露消逝了。
庄户人家都没院门。三三两两的屋舍，仿佛偶尔且随意地散落在河沟旁和山脚下。住屋一律地敞开胸脯，袒露宽敞的房阶，搭一道人腰高的原木树桩，围了净洁的小院场面，虚掩上一扇栅栏，只是为劝阻迷路的牛或羊。
不用警惕和提防什么。山林里自然潜藏着凶猛的野物，野猪啊豹子啊，却悄悄地回避了人迹，与果子狸、麋鹿等善良的兽类，生活在它们自己的王国里。农具可以随手丢在地里，什么时候想用，再去拿起来就是。二人骑一辆自行车上山，一人先蹬了前行，转过几道山弯，便扔下车子步行，后来者必会拣到，蹬了追撵，直至超越，再扔下……
猛可间喊一嗓子，听不到一丝儿的回音。举目望去，从山顶直披到山脚的密不透风的阔叶林、松林、杂草和藤蔓，茫茫然碧青无语。
怎么也打听不出陈耳这个地名的来历。听说这儿从前是有个姓陈的大户人家，山民嗫嚅了解释说。那耳呢？不知道。和陈耳相邻的还有个寺耳。那寺耳的那个耳又是什么意思？也不知道。一切都陷入在混沌中。
秦岭自西而来，一路张扬着太白山的雄伟峻峭和华山的秀丽奇险，至陈耳－寺耳，即将东去，泯灭于河南灵宝的黄土塬时，忽然平息下来， 静静地伫立了，默然思想。就像陈耳山民家里的后院，废弃生锈的碾压金矿粉的铁磙辗盘，一动不动地深沉着。山虽高却不峥嵘，绝无裸露的坚硬岩体，每一寸肌肤都遮掩在厚厚的黑色的腐殖质壤土下。沟谷狭窄却不深危，坦坦然，淡淡样。岸滩平缓，绿茵如毯。溪水涓涓，汨汨流淌。散落的巨石，或厮守或相望，皆没有棱角，浑圆如智愚口拙。到处都呈了减法，就连主峰也坦平参差个曲线柔和的莲花座子，使人遥想，观世音曾定坐圆寂于那里吗？
有个著名的段子说，人到了什么什么闹市，只嫌官小，又到什么什么闹市，只嫌钱少。那么人到了陈耳，会想些什么呢？
陈耳便有了个佛山，寺耳还有个塔儿寺。陈耳－寺耳的后人，至今仍津津乐道着当年佛寺的兴盛。那些高僧——终归是人——当年来到陈耳，日夜沉浸在这虚无似的空濛中，恍惚间，恐怕会觉得，陈耳的每一粒空气，都像一孔筛眼，过滤着时与空，陈耳的每一片树叶，都像一页经书，不动声色地辨析书记着人的思绪，感悟和忏悔，他们不遁入佛门，研读经典，都由不得吾身了吧？
行走在陈耳，舌底的津液不知不觉会涌流出王维的那句诗：明月松间照，清泉石上流。王维世称诗佛，隐居辋川。陪伴相虎在陈耳写生的夫人淑惠说，我去过辋川；辋川现在哪能跟这儿比？
那我们在陈耳，能做现时的王维么？
------
之二：陈耳悟色
夜宿陈耳，天隆山庄的庄主天隆，捧出陈耳佛山红叶的------集，还有他们举办红叶节时，一大堆骚客的通讯录册子，和骚客们游览后，到县城宾馆住宿、宴会的房间座次安排表格。骚客二字是天隆说的。天隆这样说，没有丝毫的揶揄，满是尊崇和敬畏，以示他也要像骚客那样，儒雅风流。------摄制得炫目华丽，美轮美奂。信口漫问，骚客们随后还来过么？天隆惘然若失，说，没……他们置办的农家乐等等，因此便常年空候了。