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七月七,槿叶洗

作者:admin 发表于2022-02-02 09:27 阅读(5)

 七月七,槿叶洗

 
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文/李建明
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七月七(农历七月初七),即七夕节,起始于上古,普及于西汉,鼎盛于宋代。自2006年5月20日,“七夕节”被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录,自此便赋予了现代青年人关于爱情的节日,成为最具浪漫色彩的“中国情人节”。
 
我们小时候,那些大姐姐是怎样过七夕节的?
 
到了七月初七那天,双抢农忙已经结束多时,秧苗已经耘过田,稻谷也早就交了公粮,生产队的农活也开始轻松起来,农人们都在开始准备七月半的磨面粉打包子过节了,俗称“甜包子,苦粽子”,吃过七月半的包子以后,天也不燥热了,农活也少了,是难得的农闲时段。大姐姐们在下午会聚在一起,商议着过这个属于她们的“乞巧节”,向天上的七姐“织女”,讨巧谋慧,以使自己能够蕙质兰心,心灵手巧,姻缘如意。
 
虽不至于沐浴更衣,但头发是必须要洗的。在连香皂都不舍得用也很少见的年代,你说用海飞丝、用潘婷、用沙宣?听都没听过。那时候电视机没普及,对外面世界的了解,就是路旁电杆上的那个“广播机”(广播喇叭)。广播响了,听到的是“栖真人民广播站”的声音,半个小时都是关于农业的,然后就是“嘉兴人民广播电台”,那内容丰富多了,比如我们“村小”一个红小兵,在农忙时节,冒雨把遗忘在田头的毛主席像抱回学校,就在广播电台播了好多天,几乎家喻户晓——跑题了,赶紧打住。大姐姐们商议后,便开始行动,拿了干净的篮子,畚箕,去屋边河边甚至“坑窖”(粪缸)边,摘槿叶,挑一些比较嫩的叶子,顺便也会摘一些朝开暮落的浅粉色的槿花。
 
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在河埠头的河水里,将这些绿绿的叶子洗净,然后放在大脚盆里,用手搓揉这些叶子,像揉粉团一样,将叶子翻来覆去地挤压揉搓,使得叶子变软,被慢慢榨出粘稠的滑腻的绿汁,泛着像肥皂一样的泡泡。这还没完,还得继续搓揉,直到叶子碎成粉末状,几乎被榨干汁液为止。然后在盆里兑入清水,放入槿花搅拌几下,再将长长的头发(那时候,都留长辫子)浸入槿叶汁的水盆里。洗头和现在没啥两样,当然,那时候,洗头时候用的篦子,竹齿密密的,可以将藏在头发里的头虱子篦出来。
 
纯天然的洗发水,带着淡淡的槿叶槿花的清香,可以保留好几天,头发也柔顺,好梳理,扎好辫子后,那辫子便似乎有了灵性,一甩一甩的活力四射。
 
姑娘们洗好头,便开始炒点油盐蚕豆,炒点南瓜子,弄点油氽豆瓣等(那时候水果也是奢侈品,见不到影子的)作为献给“织女”的贡品,当然乞巧过后,还是入了自己的口。
 
吃过晚饭,守等天黑。在屋外的场地上放个桌子,那些蚕豆、瓜子、豆瓣装碟摆放在桌上,桌上还放着缝被子的粗针、尺、裁缝剪刀、划粉等。这边的女孩子不会刺绣,没有绣花的工具,否则估计也要摆放出来。
 
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天一黑,头顶上的上弦月便开始亮起来,银河横跨苍穹。估计喜鹊都在往天上飞,织女还没动身去鹊桥,那就抓紧向织女乞巧吧。姑娘们排成一排,面向织女星,双手握拳合在一起放于胸前,眼睛微闭,心里默念:七姑娘,七姐姐,七仙女,帮我通神开窍,聪明手巧,织布裁衣缝被子,样样做得好。帮我点点,找个男客(丈夫)相道好(脾气好),不求大富大贵,只求白头到老。正如宋·林杰的《七夕》:
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