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目标专一,方成大器

发表于2017-09-18 18:29 阅读(6)

目标专一,方成大器

每个人的出生背景不同,天赋条件各有差异,但机会均等,人人都有成大器的可能。
  
  这个道理好比狮子追赶猎物,狮子会盯紧前面的目标穷追不舍,即使身边出现有其他猎物,距离前面的猎物更近,它也不会改换目标。这是为什么呢?狮子追赶猎物,不仅是速度的较量,也是体能的较量。只要盯紧前面的目标,当猎物跑累了,十有八九会成为狮子的美餐。如果狮子改换目标,新猎物体能充沛,跑得会更快、更持久,捕捉到的可能性更小。如果狮子不断更换目标,累死了也不会有收获。
  
  禅宗慧远大师悟道,就是一个目标专一的例子。
  
  慧远年轻时喜欢四处云游。有一次,他遇到一位嗜烟的行人,两人结伴走了很长一段山路后,坐在河边休息。那位行人给慧远敬烟,慧远高兴地接受了。由于谈得投机,那人又送给他一根烟管和一些烟草。
  
  两人分手后,慧远心想:这个东西实在令人舒畅,肯定会打扰我禅修,时间上了一定恶习难改,还是趁早戒掉了吧!于是,他把烟管和烟草都扔掉了。
  
  过了几年,慧远迷上了《易经》,每日专研,乐此不疲。冬日的一天,慧远写信给自己的老师索要要寒衣。没想到,信寄出去很长世间,老师还没有寄衣服来。慧远用《易经》所教的方法卜了一卦,算出那封信没有寄到。他想:“《易经》固然奇妙,如果我沉迷此道,怎么能全心全意参禅呢?”从此,他再也不学《易经》了。
  
  再后来,慧远又迷上了书法,进步甚快,受到行家好评。慧远又想:“我的目标不是成为书法家,何必潜心于书法?”自此,他又放弃了书法。
  
  最后,慧远摆脱了一切爱好的诱惑,一心参悟,终成一代大师。
  
  心灵若是能够专一心而不散乱,就如同锻炼心灵的肌肉,让心灵充满了力量。人生的意义是极为深广、非常人所能及的,因此也只有极为深广、非常人能及的心灵,才能如实了知自己的价值。
  
  身体的力量,使它有能力完成我们交付给身体的任务;心灵的力量,也同样能够完成我们交付给它的任务。充满着力量的心灵,是不会受到无趣、挫折、失望和不悦的影响,因为心灵已经有能力排除这些负面情绪。
  
  大器,并不独指世俗意义上的“成功”,而是了悟人生真谛,让自我的价值充分实现,从而从这种付出中获得心灵的安宁与充实,要成“大器”必须先从专一开始,把心训练至柔软、平顺、专一。这就如同一位牧民要训练自己的马匹一样,健壮的马匹未经训练,它是不能从事工作的。经过良好训练的马,会具有很多能力,聪明的马匹能够独自从很远的地方自己回到家里,能够干很多专业的工作。精心也是一样,让奔流不已、纷纭万变的心先专一在一个目标上,使它逐渐安定下来,这样的心才会一步一个脚印地带领你朝目标走去。
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