我车既攻，我马既同。四牡庞庞，驾言徂东。
田车既好，田牡孔阜。东有甫草，驾言行狩。
之子于苗，选徒嚣嚣。建旐设旄，搏兽于敖。
驾彼四牡，四牡奕奕。赤芾金舄，会同有绎。
决拾既佽，弓矢既调。射夫既同，助我举柴。
四黄既驾，两骖不猗。不失其驰，舍矢如破。
萧萧马鸣，悠悠旆旌。徒御不惊，大庖不盈。
之子于征，有闻无声。允矣君子，展也大成。
译文猎车修理已坚牢，辕马选出都健矫。四匹骏马壮又高，驾车向着东方跑。猎车装备已完成，四匹骏马势威猛。东方甫田茂草长，驾车出猎快驰骋。天子夏猎在野郊，清点士卒声嘈嘈。队伍前后旌旗飘，敖山打猎意气豪。驾起四马行原野，四马从容又迅捷。红色蔽膝金黄鞋，会合诸侯有序列。扳指护臂已戴正，弓箭调配已相称。射击比武有对手，搬运猎物相帮衬。四匹黄马已起驾，两旁骖马无偏差。驾车驰骋有章法，放箭中的技艺佳。凯旋萧萧驷马鸣，迎风悠扬飘旗旌。徒步拉车兵机警，猎毕厨房野味盈。天子猎罢上归程，但见队伍不闻声。勇武果敢真天子，确实成功有才能。注释（1）攻：修缮。（2）同：齐，指选择调配足力相当的健马驾车。（3）庞庞：马高大强壮貌。（4）言：句中语气词。徂（cú）：往。东：东都洛阳。（5）田车：猎车。（6）孔：甚。
这是一首叙述周宣王在东都会同诸侯举行田猎的诗。《毛诗序》云：“宣王内修政事，外攘夷狄，复文、武之境土，修车马，备器械，复会诸侯于东都，因田猎而造车徒焉。”《墨子·明鬼篇》说：“周宣王会诸侯而田于圃，车数万乘。”清胡承珙还援引史实对《序》说详加证明：“成康之时，本有会诸侯于东都之事。《逸周书·王会解》首言成周之会。孔晁注云：王城既成，大会诸侯及四夷也。《竹书》成王二十五年大会诸侯于东都，四夷来宾，皆其明证。宣王中兴，重举是礼，故曰复会。”（《毛诗后笺》）古代天子举行田猎活动，常有军事训练和军事演习的作用，周宣王会同诸侯狩猎，当有政治军事的特殊目的。周王朝在厉王时期，社会动荡不安，各种礼仪制度遭到破坏，诸侯亦心离王室。宣王继位后，志在复兴王室，一面治乱修政，一面加强军事统治。