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《易传》说卦传·第十一章

  乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为瘠马、为驳马、为木果。
  坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬、为均、为子母牛、为大舆、为文、为众、为柄、其於地也为黑。
  震为雷、为龙、为玄黄、为敷、为大涂、为长子、为决躁、为苍筤竹、为萑苇。其于马也,为善鸣、为馵足,为的颡。其于稼也,为反生。其究为健,为蕃鲜。
  巽为木、为风、为长女、为绳直、为工、为白、为长、为高、为进退、为不果、为臭。其於人也,为寡发、为广颡、为多白眼、为近利市三倍。其究为躁卦。
  坎为水、为沟渎、为隐伏、为矫輮、为弓轮。其於人也,为加忧、为心病、为耳痛、为血卦、为赤。其於马也,为美脊、为亟心、为下首、为薄蹄、为曳。其於舆也,为丁躜。为通、为月、为盗。其於木也,为坚多心。
  离为火、为日、为电、为中女、为甲胄、为戈兵。其於人也,为大腹,为乾卦。为鳖、为蟹、为蠃、为蚌、为龟。其於木也,为科上槁。
  艮为山、为径路、为小石、为门阙、为果苽、为阍寺、为指、为狗、为鼠、为黔喙之属。其於木也,为坚多节。
  兑为泽、为少女、为巫、为口舌、为毁折、为附决。其於地也,刚卤。为妾、为羊。
参考翻译

《易传》说卦传·第十一章 译文

乾是个抽象的代名词,万事万物按其属性类同以及关联程度分为八类,这个分类的方法中医叫做比类印象。乾为天,这个天一是有形的天体运行,古人观察天地变化认为,在天成象,则在地成形。主动在天,随动在地。第二由有形的天体星辰的运转,引申为万物的本元,哲学的本体,科学上的第一因。为圜,圜就是圆,圆满,天体运行时圆周形式的循环前进的,包含全息论,系统论,整体论的思维模式,重筹兼顾,高屋建瓴。为君,君是领导,主导引领,以身作则。为父,父是父母,一家之主,言传身教。为玉,玉德冰清,温柔敦厚,这是乾之德。为金,金属,刚强。比喻有定见内在有主宰,不受诱惑;金刚不坏之体,这是乾之体。老子:善建者不拔,子孙以祭祀不缀。为寒为冰。寒是寒气,冰是凝结坚固。梅花香自苦寒来。

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