日子过后是日子 /死亡之后是死亡
九月，钟
为什么风声中响起风声
为什么荒凉外边挤满荒凉
为什么村庄里边住着村庄
为什么希望前头更无希望
为什么回乡的路更远
为什么黄昏的酒更浓
为什么贫穷的爱情更让你一无所有
为什么雷霆之下响起钟声
痛苦是挚诚的逃避
寂寞是任性的游魂
浪花在浪花之上高声吟唱
那是鞭子抽打鞭子的声音
九月，村庄
所有的希望从烟囱逃向荒凉的天空
所有的稻子从黄土地挷进干瘪的谷仓
所有的风都吹向它
九月的村庄一无所有
九月的农民两手空空
九月的雨顺着额壁流向荒凉的天空
乌鸦总是在夜晚唱响挽歌
那时候
肥硕的月亮溺死在村头的井里
九月，沉鱼
荒凉的山岗上燃起火把
荒凉的天空中掠过雁翅
荒凉的秋水下躲满哭泣的青鱼
九月的剃刀割开母亲的胸膛
九月的河汩汩流过
九月的麦子被黄土掩埋
不停张嘴的大青鱼一个字也不说
深不见底的幸福让青鱼窒息
游戈的快乐轻佻肮脏
五千年象形文字竖起耳朵冷笑
正如日子过后是日子
死亡过后是死亡
延伸阅读
“诗歌需要奔跑；小说需要慢下来。”此话不假。
诗意跳跃，主题的篇章结构在思维力的叠加上，用张力定位，并不准确。就思维空间而言，诗性是能够进入四维空间，在其中驰骋。
水竹先生这组九月“序章”进入了这样的诗意境界。《钟》是形式上的变奏，为什么？风起，承接着“钟声”就发出了吟唱的声音。还是一种向往的眷恋，在虚无里成为浪子，这个浪子就是诗歌需要抵达的身份，高贵并真诚。
朗逸与浪意，成为这种特质诗性的演绎，在当代诗歌的创作上，还是把诗歌的张力进入无限。《村庄》、《沉鱼》成为身份的确认之后，便以深度之境收笔。
“日子过后是日子
死亡之后是死亡”
这是诗歌身份的某种交代，让诗意的连绵不断，加深对于现实的本质疏 离，进入冥想的无奈。