临江仙引·上国

《临江仙引·上国》译文及注释

译文我在华州，但现在要离开了。停下车驾，匆促地参加送别的筵席。只见河岸边带露珠的花朵似乎正在悲哀的哭泣，对面长堤上茂密的柳林也仿佛被忧愁笼罩。面对此景，触目伤怀，那物的情状、人的情绪无处不凄凉悲伤。醉意蒙蒙中仍持握缰绳骑马伫立，饱含离情眼泪的双眼，彼此相看，不忍离去。更何况这一离别，将是彩绣帏帐中人孤寂，山中馆驿春夜寒。今宵将怎样面对这漫漫长夜，一下子分居两处，独自而眠。注释⑴临江仙引：词牌名，柳永据《临江仙》作引曲，《乐章集》注“南吕调”。双调七十四字，上片十句两仄韵、四平韵，下片六句三平韵。⑵上国：泛指京都以西地区，此处指华州。⑶去客：指离开陕西的人。⑷飞盖：车盖。车行时盖衣因风而飞动，故称。此处代指车驾。促离筵（yán）：匆促的离别筵席。⑸绵绵：连续不断的样子。

《临江仙引·上国》赏析二

词的上片写离别之后的情景。“上国”二句，点明主题，写离别之情。开端两句都是二字短句，接下来的第三句虽为六字，却需三字停顿一下，叙事的句子语势富有节奏却十分急促，化了词人的行色匆匆，又与下句“长安古道绵绵”形成鲜明的对比。行色匆匆说明词人与亲人离别的时候也是短暂的，道途“绵绵”则又意味着难以再次相聚。词的开端即通过叙事与写景为全词铺设了浓重的悲剧氛围。“岸花啼露”、“堤柳愁烟”是描绘离别之景，清代学者王国维在他的《人间词话》里写道：“昔人论诗，有景语情语之别，不知一切景语皆情语也”。“岸花”本是乐景，但是词人却以“啼露”修饰，颇有杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”（《春望》）的感觉，因为词人“啼”、“愁”，所以他才会看到“岸花啼露”、“堤柳愁烟”。

《临江仙引·上国》创作背景

词中言“上国。去客”，联系到柳永生平，该词创作年份应为庆历七年，当时柳永离开陕西华州，去往苏州为官。“停飞盖、促离筵”，联系到柳永当时的行程来看，此次筵席应该是在陕州举行的，是陕州知州送别柳永之宴。“岸花啼露”则说明柳永当时是早晨离开陕州的。“长安古道”是指湖城至巩县包括古函谷关、崤山在内的一段路程。柳永经历离别，有感于世事无常，作下此词。参考资料：1、薛瑞生．柳永词选．北京市：中华书局。

《临江仙引·上国》赏析

“停飞盖、促离宴。”“花啼露”、“柳愁烟”，“醉拥征骖犹伫立，盈盈泪眼相看。”离别在即，试问，这难舍难分之情有几多、有多深？且看涕泪的鲜花、忧愁的柳林。为何“物情人意”皆“凄然”？因为这一离别，将是“绣帏人静”、“山馆春寒”，从此“两处孤眠”！哀哉！这伤心的离别，不就是为了那该死的“蝇头利禄”、“蜗角功名”（柳永《凤归云（向深秋）》）吗！“花啼露”、“柳愁烟”为离情，“物情人意”皆“凄然”，这是人们常引用的那句经典词论：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩”（王国维《人间词话》）的又一注脚。 在都城汴京，离人正与佳人依依道别。停在路边的马车，仿佛在催促离别酒宴上的那对即将分别的情侣。京城古道绵绵不尽。

柳永

柳永，（约987年—约1053年）北宋著名词人，婉约派创始人物。汉族，崇安（今福建武夷山）人，原名三变，字景庄，后改名永，字耆卿，排行第七，又称柳七。宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自诩。其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情，创作慢词独多。铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉，在当时流传极其广泛，人称“凡有井水饮处，皆能歌柳词”，婉约派最具代表性的人物之一，对宋词的发展有重大影响，代表作 《雨霖铃》《八声甘州》。