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《笠翁对韵》上卷·十灰

朝代:清代 作者:李渔

  春对夏,喜对哀。大手对长才。风清对月朗,地阔对天开。游阆苑,醉蓬莱。七政对三台。青龙壶老杖,白燕玉人钗。香风十里望仙阁,明月一天思子台。玉洁冰桃,王母几因求道降;连舟藜杖,真人原为读书来。

  朝对暮,去对来。庶矣对康哉。马肝对鸡肋,杏眼对桃腮。佳兴适,好怀开。朔雪对春雷。云移鳷鹊观,日晒凤凰台。河边淑气迎芳草,林下轻风待落梅。柳媚花明,燕语莺声浑是笑;松号柏舞,猿啼鹤唳总成哀。

  忠对信,博对赅。忖度对疑猜。香消对烛暗,鹊喜对蛩哀。金花报,玉镜台。倒斝对衔怀。岩巅横老树,石磴覆苍苔。雪满山中高士卧,月明林下美人来。绿柳沿堤,皆因苏子来时种;碧桃满观,尽是刘郎去后栽。

参考翻译

《笠翁对韵》上卷·十灰 注释

壶老杖:壸公赠费长房杖,立化为龙。 玉人钗:汉武帝升平元年,起招灵阁,有女神留玉钗与帝,后化为玉燕升天。 望仙阁:陈后主建。 思子台:汉武帝立太子,被江妃谗死,帝知其冤,作思子台。 玉橘:王母降汉武帝宫中,享帝以玉橘﹑冰桃﹑雪藕。 莲舟:太乙真人坐莲舟,燃藜杖,降天禄阁,照刘向读书。 马肝:马肝味劣,喻烦悴之意也。 鸡肋:味儿与鸡的肋骨一样无味。曹操征汉欲还,出令曰:[鸡肋]修曰:[夫鸡肋,弃之可惜,食之无所得,以比汉中,知王欲还。]比喻没有味道或少有实惠。 朔雪:北方的雪。南朝宋˙鲍照˙学刘公干体诗五首之三:胡风吹朔雪,千里度龙山。唐˙戴叔伦˙吊畅当诗:朔雪恐迷新冢草,秋风愁老故山薇。 鳷鹊ㄓ:鸟纲雀形目鸣禽类。

李渔简介

李渔
李渔(1611-1680),初名仙侣,后改名渔,字谪凡,号笠翁。汉族,浙江金华兰溪夏李村人。明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。自幼聪颖,素有才子之誉,世称“李十郎”,曾家设戏班,至各地演出,从而积累了丰富的戏曲创作、演出经验,提出了较为完善的戏剧理论体系,被后世誉为“中国戏剧理论始祖”、“世界喜剧大师”、“东方莎士比亚”,是休闲文化的倡导者、文化产业的先行者,被列入世界文化名人之一。一生著述丰富,著有《笠翁十种曲》(含《风筝误》)、《无声戏》(又名《连城璧》)、《十二楼》、《闲情偶寄》、《笠翁一家言》等五百多万字。还批阅《三国志》,改定《金瓶梅》,倡编《芥子园画谱》等,是中国文化史上不可多得的一位艺术天才。
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