为什么要学点无用？别急着做有用之事

为什么要学点无用？别急着做有用之事

　　【一】

　　你得了“有用强迫症”吗？

　　在你的字典里，什么是有用之事，什么是无用之事？比如，对于哲学，你怎么看？

　　现在，人们习惯以“有用”和“无用”作为事物取舍的原则和裁量标准。有用学之，无用弃之。于是，社会变得越来越功利，人心变得越来越浮躁。当我们看到那些实用主义者杀鸡取卵、涸泽而渔，也就见怪不怪了。

　　但实际上，“有用”和“无用”呈现出的是一种辩证转换和因果相熠关系，有时它们之间并没有明确的界定。例如切割东西的是刀刃，刀背似乎无用，但是没有刀背，又哪里有刀刃？种庄稼必须留下足够的空隙，空隙不打粮，看似无用，但没有空隙也就不会长出庄稼来。

　　老子在《道德经》里说：“圣人处无为之事，行不言之教”。意思是，圣人都是用无为的观点对待世事，用不言的方式施行教化。

　　有人问哲学家伯林：“哲学到底有什么用？”他旁逸斜出地讲了一个故事说，有个教哲学老师，在给学生上第一堂课时讲道：“你们当中有人当律师，有人当官员，有人当士兵，我讲的东西，对于你们要训练的技能确实毫无用处。但有一点可以向你们保证，学完哲学，你们就能更好地评判是非和辨别真伪。”

　　很多看似无用的认知、无趣的游戏、发呆的思考，无益于当下，无助于技能，却能在潜移默化中提升人的精神境界和认知能力，决定和纯化你的人品与人生。

　　【二】

　　做无为之事，遣有涯之生

　　著名演员陈道明对待“无用”和“有用”的态度是：不做无为之事，又何以遣有涯之生？

　　他从小弹得一手好钢琴，喜欢到钟爱。只要在家，便每天弹上两三个小时。在外拍戏的时候，也随身带着他珍藏版的电子钢琴，有空就弹上几曲。有时碰巧剧组有设备，他也会弹弹手风琴、吹吹萨克斯。

　　这些都是典型的“无用”之事，但在陈道明眼里，钢琴却是他的私密朋友。因为混迹于社会，难免有郁结之事，无用的钢琴练习便成了他排解心中不平的利器。

　　有时，这个年近六旬的中年人也会做点手工，浇个糖人、捏个面人，或是穿针引线给常年在国外的女儿剪裁一身衣裳，聊解相思之苦。当然，他更乐意做的是为妻子缝制各种皮质包包。他最享受的时光便是，窗前妻子绣她的十字绣，他裁他的皮包，窗外落叶无声，屋内时光静好，很有一种让人心动的美感。

　　这些或许都是“奇技淫巧以悦妇孺”的事，远不如一场饭局来得更有用，但陈道明认为，人活着，需要给自己的心灵安一个家，让自己保持自我、本我、真我。无用方得从容，洁净如初的心灵及丰富多彩的精神世界才能成就百毒不侵的自己。这大概就是他演艺事业蒸蒸日上，还能越活越年轻的“奥秘”吧！

　　【三】

　　漂不漂亮？喜不喜欢？好不好吃？

　　很多孩子都是随着“这有什么用？”这个问题长大的。每个人都好像上了发条的娃娃，只要拍他的后脑一下，他就理直气壮地问：“这有什么用？”

　　“我正在读《追忆似水年华》。”“这有什么用？”

　　“我学会弹巴哈了。”“这有什么用？”

　　“我会辨认桑树了。”“这有什么用？”

　　他们似乎忘记了，“漂不漂亮？”“喜不喜欢？”“好不好吃？”才应该是最需要关注的问题。常常做些“无用”之事，生活才会更有乐趣。学摄影不一定是为了成为摄影师，或者靠它赚钱，但如果你喜欢，它让你的生活更丰富了，你的内在就会变得不一样。你会明白哪个角度取景好，怎么构图会更美，或者怎么欣赏一幅摄影作品，而不是只有一句：嗯，这张照片不错。

　　台湾主持人蔡康永的父亲就很开明，当蔡康永大学毕业的时候，想要攻读舞台剧专业的硕士学位时，父亲并没有反问他：“这有什么用？”因为父亲知道，人生，不是拿来用的。

　　爱情、光荣、正义、尊严、文明，这些在灰暗时刻拯救我们、安慰我们的力量，对很多人来讲“没有用”，但却都是禁得起我们反复追求的人生珍宝。

　　生命中很多重要的东西，其实都没有什么用。

　　【四】

　　“无用”创造“有用”的价值

　　“人皆知有用之用，而莫知无用之用”。世间许多“大用”，恰恰是从那些看似无用的事体中衍生出来的。

　　鲁迅年轻时曾求学于日本仙台医学专科学校，也读了许多对医学无用的书，写了一些与专业无关的文章，但正是这些“无用”之举，最终使他享誉文坛。华罗庚上完初中后就辍学帮父亲打理生意，却迷上了与生意毫不搭界的数学演算，最后，他的“不务正业”成就了他的数学高誉。

　　美国3M公司有一个创新体系：研发人员有百分之十五的闲暇时间，这个时间里他们不用接受考核，甚至没有明确的职能，还可以按自己的兴趣去做研发。据说，有个化工博士的员工，有一天突然对荷花出污泥而不染很感兴趣，就开始从自己学科的角度去研究，荷花为什么出污泥而不染，甚至还申请了研究经费，领导也不知道他这个研究到底有什么用。

　　最后，他研究出了一种很有用的涂料。比如，冬天在矿井里戴着眼镜作业的时候，眼镜很容易起雾，如果在镜片上涂上一层这样的涂料，就不会起雾了。再比如，这种涂料还可以让高速公路上的标牌“出污泥而不染”。

　　如果3M公司一味地盯着企业目标，没有给研究人员这个自由研究的时间，或许这种涂料到现在也还没问世；如果鲁迅和华罗庚为了当医生和商人而放弃了兴趣，或许世界上又少了一个文学家和数学家。

　　有时候，“无用”往往能创造出“有用”的价值，太急功近利而放弃看似“无用”之事是不明智的。最好的办法是，遵循事物的自然趋势、尊重内心的感受，不要太过目标导向，在有条件的情况下做些“无用”之事。

　　【五】

　　把生命中的点点滴滴串起来

　　乔布斯17岁那年休学后，把时间全部投入到感兴趣的课堂上。当时，他深深痴迷于书写，认为书写有着不同于科学的历史感和艺术感。于是常常跑去上课，学习了serif与sanserif体，以及如何在不同字母组合间变更字间距。由于纯粹兴趣使然，乔布斯也并未想到这些东西在他往后的生活中会有什么实际作用。

　　但10年后设计第一台Mac电脑时，他发现自己曾经所学的字体派上了用场，于是把这些东西都设计进了麦金塔，第1台能印刷出漂亮东西的电脑就这样问世了。

　　还有一个真实故事是说，一位大爷到银行办业务，进门就问：“这是某某银行吧？”大堂工作人员发现大爷走错银行后，不但耐心为他作答，还在发现大爷没带伞、而外面正在下雨的情况下，主动把伞借给了他。结果，大爷却看了看他说：“既然那个银行不远，你送我过去呗，省的我再来还伞了。”

　　于是，大堂经理搀着老头、举着伞，把大爷送到了竞争对手那里。办业务的时候，又发现大爷没带身份证，无法办理。老头一斜眼：“我家也不远，你能送我回家取身份证么？”最后，小伙子又举着伞陪着老大爷回了家。

　　回到家后，老头竟然立马取上身份证和所有的银行存单，冒着雨一次性地把所有存款搬家到了借伞的这家银行。

　　借伞的初衷是一种善意，大堂经理的核心职责也不是揽储，但却因为自己职责之外的善举，形成了实际上的业务活动。

　　世间万物都处在一个因果链条之中，如果我们能像乔布斯和大堂经理那样，把人生中的点点滴滴串起来，或许也能发现“无用”的“有用”之处。

　　【六】

　　别急于追求效率

　　王安忆在2012年复旦大学研究生院毕业典礼上说：

　　我希望你们不要过于追求效率。效率总是以目的论的，事实上，我们都是处在过程中，这大约可说是生活的本质，只是这过程越来越被划分成细小短促的目的，偷窃了我们对未来的观念。

　　她的意思是，在效率至上的社会里，过程被轻视成为一种累赘，人们常常为了追求最终目标，放弃了自己喜欢的事，因为这些“无用”之事在短期内无法出成果。但如果你拥有一个好的，愉悦的过程，这个过程中就会积聚很多的正能量，在这些正能量的引导下，结果也不会坏到哪里去。

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　　多做无用之事，有利于维持生活的平衡。从中医的角度来说，一个人身上的每个器官如果都在充分使用，其实是很可怕的，说不定还会出人命。

　　有时候，你应该更多地想些无用的价值。

　　【七】

　　犯错的价值

　　你会因为犯错无用而努力避免犯错吗？

　　你是否知道，避免犯错本身就是一种错误？

　　为什么我们不只该承认错误，更应该大力拥抱“我错故我在”的本质？