唐代诗人: 白居易 王勃 王维 孟浩然 李白 杜甫 李商隐 | 宋代诗人: 辛弃疾 苏轼 柳永 李清照 王安石 欧阳修 | 清代诗人: 龚自珍 曹雪芹 钱谦益 纳兰性德 王国维

过年后奔三的你,应该过上标准化的人生吗?

发表于2017-11-16 18:06 阅读(5)

过年后奔三的你,应该过上标准化的人生吗?


  前一段时间,我非常喜欢从kindle上面下载国外的管理类书籍,比如时间运用,沟通方式还有效率提升等等。通常在看的时候,我就开始有些激动的心情,因为他们的很多理念阐述得确实很到位,而且通常都会建构起新的思维模型,令人可以在思考中有新的发现。但在看得过程里,我偶然还有一点焦虑的心情,就是仿佛有一种力量在催促着我的前进,放弃不合时宜的方式,开始使用新的方法,生活也许就会不同。

  但是,看完这类书,在跟着运用了几次之后,通常我就回到了自己的生活,而并不愿意坚持下去,反思了一下自己这种偷懒情结到底为了什么,得出个结论,这好像是别人的东西塞到了我的脑子里,全面兼容还真有点困难。我可真不愿意把自己装在这个套子里呼吸。

  但我也具有强迫的特点,即使不想看还是得看,有时恨不得是为了看书而看书,因为我怕荒废时间,而变得不求上进。这一点可以说是神经官能症的症状之一,担心落后,渴望于追求进步。

  对于追求超越,获得荣耀或者翻译为荣誉感,心理学家卡伦·霍妮女士对于神经症官能症者之于成功追求的特质有着很多的分析和研究,她认为对理想自我追求实现的驱力,是一种精神官能症的或神经质的追寻荣耀。

  在她的理论中对于神经症者之于追求荣耀有着精细的概述:“这种类型的人对于荣耀与成功有着无限的追求,因为缺乏‘归依感',那么他那种劣于他人的感觉就会形成严重的障碍,从根本上就感觉孤独并且与他人是敌对的,所以只能寻找一种迫切的需要来‘提高自己以便于超越他人’。在这种对于超越的追求中,他离开了自我。”

  在霍妮的成长经历中,她就如同一个“女汉子”,披荆斩棘,九岁时就开始面对自己不太可能美丽出色,决心投入智力活动,于是开始不自觉地变成对哥哥们挑衅;觉得被羞辱的哥哥,经常将她反羞辱一番,让她陷入第一次的忧郁。在她个人历史中,一次又一次和各种男人斗争,认同,亲近又分离。

  她在学术领域同样追求着超越,仿佛也在证明着:当周边的客体无法信任时,唯有理想化自我,这是一个对于安全感最好的诠释。

  在我们的时代,同样大家也具有着很多类似特质,小的时候,有的人会因为拿不到高分而耻辱,年龄大些会因为谈恋爱受挫而颓废,上班挣钱后会因为位置提升与钱财多少而感到困扰,在每个变化中,很多人不断对自己有着各种期许的“雄心壮志”。



  最近网上热传的一张图,你被刺激到了吗?

  当你在“雄心壮志”的奋斗者身边,可以深深地感受到他们的斗志,却越来越少地感到柔软人心。

  他们在目标的圈定下,在对于未来幻想的设定中充满快乐,除此之外,什么都没有了。

  在这样的大潮中,很多管理控制的书籍和培训应运而生,用最快的速度来帮你达到目的,运用理性而暂时湮灭感情。

  在这种循环中,我们看到的是冲向胜利的机器人,成功与失败成为评估一个人最核心的标准。



  这些标准正在操纵活生生的人

  在剥去所有的这些追求过后,损失的是什么?也许是你生命本身的价值,在追求海市蜃楼过后,你的真实又是什么?

  在霍妮对于正常人的奋斗与探求荣耀的神经官能症者总结的区别中,她指出“其基本差别主要在于推动他们的力量彼此不同。正常人的奋斗起源于人类天生的习性和用以发展其天赋的潜能。”

  为了追求而无限追求,为了奔跑而不得不奔跑,没有限度,而充满强迫性,梦想着矗立于山峰之颠,当忽视了我们内心真正的源动力与天赋所在,就如同一个空心人在世界上寻找所有荣耀感来试图填满自己的空虚。

  但,你是谁?你从哪里来?你又要到哪里去呢?

  文:魏湘
© 2013-2022 古诗集 | 古诗词大全 诗词名句 古文典籍 文言文名篇 唐诗三百首 宋词精选 元曲精选 联系我们