唐代诗人: 白居易 王勃 王维 孟浩然 李白 杜甫 李商隐 | 宋代诗人: 辛弃疾 苏轼 柳永 李清照 王安石 欧阳修 | 清代诗人: 龚自珍 曹雪芹 钱谦益 纳兰性德 王国维

山坳里的小学

作者:admin 发表于2022-01-24 13:05 阅读(0)

 山坳里的小学

 
黄恩鹏
 
 
 
我来的那天,先是下雨,然后下雪,愈来愈大,足足下了两天。第三天,路上的雪化了,变得泥泞。一些货车,需要在胶轮上绑链子。山坡的雪,遮盖吊脚房屋和树木,白里透黑,很有版画效果。黔之地,“有雨便是冬”之说,现在是雨夹雪,冷上加冷。我住宾馆无暖气无空调,挨冻是必然的了。
被雪水洗过的大地,干净、清新。现在,东边的天穹,厚厚的云层现出了裂缝,漏下了几缕阳光。鼓楼和风雨桥,被天光云影映照,高大、显赫。这被风霜雨雪无数次濡沥的木雕所镌刻的,都是黔地人民在山谷梯田间的劳动场景:女人纺线、男人犁田、收割稻谷、开山凿石。还有一些喻示性的绘画:花丛、山石、菊花、溪瀑。山坡有结满果子的树木,田野有成片的青稻。鼓楼檐沿、风雨桥栏,有绘描釉彩图腾崇拜画,比如:牛,吃苦耐劳的象征;虎,勇敢者的力量;小毛驴,善良仁义;蛇魔,喻示被雄鹰击败的邪恶之虫。侗家文化是弘扬道德及价值取向的文化。它所起到的作用,都是教化大人和孩子修养自身,或是督导人的行为、净化人的灵魂。
路边停靠一辆去黎平县城的车。上午我要返黎平县城,然后从黎平坐车去锦屏,继续我对可援建的教学点考察。问大客司机,说还有8分钟就开车了。我让司机等我,我回客栈取行李,我将保温壶灌满了开水。待店家查过房后,已超过了开车时间。没想到的是,这位司机却为了等我,失去了不少乘客——先开走的车,将一些客人拉走了,余下的这趟车没有满乘。我很愧疚,这般守约的司机,如今真是不多了。我上车,直说抱歉。司机哈哈一笑说,外来人吧?你要是再等,还得等半个小时。司机的话,让我感动。这个司机开车技术不错,一路慢行,即便半路上来的客,也是坚守时间。
这条通往黎平的路非常难走,一直有大卡来往,路面被毁坏,加上雨雪,道路泥泞,格外谨慎,遇陡坡,便放慢速度。遇拐弯鸣喇叭,提醒对面来车。到了那个危险的大斜坡时,中巴几乎是刹着车闸下坡的,顺利通过这个危险多、肇事多的路段。
 
 
 
山雾氤氲,细雨纷扬。一些路段挖填的黄土粘着车轮,车子行驶缓慢。中途不时有百姓上下车,装满稻糠的麻袋、打成捆的行李、装鸡鸭的竹笼、刚打来的还带着露水的猪草,都堆进了车里。司机憨厚,按价收费。到了黎平县,我迫不及待冲进车站,挤到最前面,掏出军官证,买到了去锦屏的车票。
傍晚到锦屏。找了一家宾馆住下。我查了锦屏县教育局的电话,想让他们推荐可以看的贫困小学,或许是下了班,无人接听。于是便躺在床上,摊开地图,细细查看。
次日一早醒来。简单收拾了一下,带上相机、水和饼干。看看时间差不多是上班时间,再给锦屏教育局打电话,还是无人接听。于是按图索骥,找我外甥的“山泉支教队”曾到过的大同乡大兴村寨小学校。早些时候,外甥和几个支教大学生,利用暑假在这个寨子的小学校支教。他们在寨子里唯一的一座水泥房顶打地铺支帐篷,吃饭用小酒精炉煮方便面,偶尔吃点儿乡亲们送来的腊肉。
我坐着小包车,到了大同乡站。我从一个山路口下车,然后步行,向山里走。有两位老人从城里赶街回来。他们挑着担篓,背着小包裹。我问大兴村在哪里?一位老人说大兴村在山谷里边。两位农人引我走了一段路,健步如飞,特别是挑着担篓的那位老汉,眨眼工夫,便与我拉远了距离,再转过一山,就不见了。
山坡之下,偶见一捆捆柴木堆放。路上牛粪,大摊小堆的。我的状态好了起来,愈走愈有力气。吸一口山谷草木气息,全身血液顺畅。空气清澈,洗肺洗心。当一朵白云掠过了低矮的小树林时,山雀便开始了吟唱。脚步到哪里,哪里就有啼鸣。树蕨、山栗、枇杷、松树、枫树,柑橘,生在山坡。一路走的汗湿。累了,倚坡地几捆干柴休息。面前是柔曼的大山。浴阳光,看山树,闻草香,听鸟鸣。休息够了,抬头看太阳,起身,赶路。
© 2013-2022 古诗集 | 古诗词大全 诗词名句 古文典籍 文言文名篇 唐诗三百首 宋词精选 元曲精选 联系我们