唐代诗人: 白居易 王勃 王维 孟浩然 李白 杜甫 李商隐 | 宋代诗人: 辛弃疾 苏轼 柳永 李清照 王安石 欧阳修 | 清代诗人: 龚自珍 曹雪芹 钱谦益 纳兰性德 王国维

世界瑶都行

作者:admin 发表于2022-01-25 09:09 阅读(0)

 世界瑶都行

●吴文琴
     
在我国的56个民族中,瑶族是一个显赫的民族。世界著名的社会学家费孝通先生,对瑶族给出了一个准确定位:“世界瑶族研究中心在中国,中国瑶族研究中心在金秀。”从此,瑶族人终于与世界联系了起来。广西金秀大瑶山,也因此走进了我们的心域。
一条清溪从街道中心流过
 
从广东进入金秀,可算是一马平川。但当行车开进大瑶山的属地时,行车突然一个变速,恍如登天一般,对着天空唰唰而上。行车拐转的晃动声,车轮子撞击路石的嘭嘭声,终于凑响了大瑶山的合奏。
车窗外,弯曲的脊线款款而过。从山体分出来的山梁,把大瑶山脉辉映成如莲花、如圣堂,如熊掌,如五爪金龙,如雄鹰掌地......。崖谷忽儿深不见底,忽儿刀削壁立,忽儿丹峰碧水......。
经过一番七兜八转的攀爬 ,一条海拔1500米高的山谷,终于为金秀的县城建设,提供了一个用武之地。这里的县城建设,实行土洋结合,洋为土用。在用红砖砌起了楼裙后,门窗、门楼、大门、室内阵设、楼层顶面等,一成不变地装着瑶族人的旧有。
以红、黑两色为主色调的建筑,显得古朴而庄重。正前门,以长鼓作为造型,凸显瑶族人的特点。
在一条南北座向的主街道上,一条约5米宽的小河,从中间潺潺流过。从而把街道切割成了两半。高山流水,造化了一个高原社会。山上有瀑,有溪,有河,高而不旱。大瑶山形成于一条庞大的山脉中,它起源于古老。87%的森林覆盖率,锻造了其丰富的水源,组成了具有良性循环的水系。25条河流,从高山流淌。它越过高山,冲向峡谷,咆哮山崖。以其最高的醇度,回报与哺育着100万瑶山同胞。
从街道中心款款流过的江水,来自源头。于是清澈而明亮,清醇而甘甜。从而保证了其洁净的身躯。为了美化市政,当局沿着流淌的江河,用石块砌起了整齐的河墙。亭台楼阁横跨江面,而形成了十米一凉亭、一桥梁。既是饰物,又是桥梁。从而街中有溪,宜水宜景,宜江宜市,辉映成体。恰到好处地凸显了山城的美色。
当行车从大瑶山的绕山大道开过时,我们举目下望。一泓绿如墨黑的湖水,以其弯曲,把山体围抱了起来。这时的山体,恍如从大海中航行的航船。高山、绿树,以及来来往往的人流与车辆,以一个整体,倒影在如镜的湖面上。恍如一幅巨大的山水画,平摊在山峡里。
为了观景,当局沿着山湖,架搭起了一条两米宽的环湖道。人们或者傍依护栏,或者端坐于亭里,或者漫步在环湖通道上,尽享大氧巴的赋予。湖面上,三三两两的人群、情人,举起船浆,划着小船,噼啪江面。浆击湖水,而水声咚咚。这时,人们的情感如流水般,投入到这晶莹的湖中,而荡起了阵阵心浪。
叩见瑶王
瑶族艺术中心,是一座庞大的建筑。它已成为谣族文化的展示中心与推广中心。在这个城镇人口不足万人的县城里,如此这般的规模,足见瑶族人对于民族文化的建设与推广的重视。瑶族的长鼓舞、铜鼓舞、陶鼓舞,曾响彻国内外。反映狩猎、农事和祭祀的舞蹈等,在这里频频地过招。鼓之、歌之、舞之,源于生活,源于自然,即兴而起。使人们观后回味无穷。瑶族歌舞电影《旺都之恋》,使瑶族长鼓舞的魅力得到了较好展示。被列入国家非物质文化遗产的瑶族呐喊式山歌,为中国歌曲宝库,注入了瑶家人的音符。
在瑶族艺术中心大门的正前方,一樽五米高的瑶王塑像,坐落在那里。他头顶骆驼形的帖帽,锦缎护体,正襟端坐而举目远眺。仿佛在深谋远虑着瑶族山寨的建设。于是每当进入这里的人们,便不由自主地上前,对这个曾经对谣族人的建设作出过卓著贡献的瑶王,送去深深的一叩。
据传,在远古帝喾高辛氏时,皇后耳痛三年。后从耳中取出一条虫,形似蚕蛹。于是将它护养于盘中。后来慢慢地,蚕蛹其身毫光闪现,遍体锦缎,从而变成了一条龙犬。高辛皇见状大喜。于是把它赐名为龙期,号称为盘瓠。一次犬戎氏族作乱,高辛氏答应,谁能砍下犬戎将军之首,便封邑赏金,把公主嫁给他。盘瓠咬下犬戎将军的首级而归。于是帝不得已,将已女配给了盘瓠。
© 2013-2022 古诗集 | 古诗词大全 诗词名句 古文典籍 文言文名篇 唐诗三百首 宋词精选 元曲精选 联系我们