故乡的梁床
梁床，如果你生在农村，或许对它就不陌生了。上世纪的农村，稍微大点的家庭或先祖有点资本的大概都有这样一张床留存着吧！前些天堂兄从老家旧屋搬出来这样一个物件，拍图传到空间，惹的大家好一阵回忆儿时时光。看着它，我也忆起了儿时爷爷房间的这样一张梁床。
少年时候的我，不知道什么叫做工艺，也不知道什么叫做艺术。对于家里的那张梁床的记忆是很大，很重，不过很漂亮！夏天的时候围上那种格纹粗糙的灰色的幔帐，也不记得有多热，冬天的时候因为它四面有凭栏，顶部还有木顶，总是给人温暖的感觉。那时候乡下迷信思想还比较严重，鬼怪之说从来不断，记忆中爷爷的这张梁床正中眉的地方有一个黑白八卦的彩玻璃，并肩于两边的是梅兰竹菊等的对称的花朵彩玻璃，那个时候并不知道它们有什么意义，只觉得好看如此而已，但那时对于八卦的是懂的，晚上睡觉为了所谓的鬼怪之说，我总是选择睡在最靠里面墙的位置，然后外侧睡着大人，关了灯后，一想有大人在外边保护着，然后上面还有八卦（可以照杀妖魔鬼怪）护床，我也就安安心心的睡觉了。
现在想想特别可笑，但对于它的记忆，在我们这些孩子心中却从没有减少！关于它，堂姐说：小时候一家人横七竖八就挤在一张床上，还觉得那么踏实，从来不会感觉拥挤，现在睡上面很拥挤的感觉。或许这就是巢穴的吸引之处，儿时我们的空间都被父母腾出来了，怎么样都不挤，当我们为人父母了，我们的空间又留给了孩子，如此往复。关于它，娟子说：小时候在上面睡了几个晚上，特别好玩。那个时候小孩子一个小小的空间都能快乐的玩耍，在上面打滚，在上面跳舞，爬到顶部躲猫猫，怎么也都不担心会掉下来。关于它，表姐说：冬天的时候垫上草在底部，特别舒服，夏天的时候，小孩子特别喜欢躺在床前的床板凳上睡觉，特别凉快。现在想想那时候贫困的农人们这样的床或许就很奢侈吧，朴素的农人如此容易满足！关于它的细节，我只记得小时候看着上面的彩色玻璃特别漂亮，每过几年，都会把它们取下来清洗下，等洗好后重新装上去，看着美丽的色彩被重新安装上去，就像点缀玛瑙，别提多开心。
岁月流逝，重新回忆着这梁床，我们总能从它那追忆起小时候的天真烂漫和快乐，童年的梁床在我们心中记忆将永远挥之不去。传统文化应该得以发扬和延续，旧时的记忆，我们用新的视角去挖掘其中的深层文化底蕴和中华民族的工艺之美。
摆床，旧时有“骑梁床”一说，因我们房屋南北朝向，故而顶部大梁东西走向，如果床的南北方向摆放与房屋大梁交叉，叫“骑梁床”，旧时说一屋的压力集于此，从风水说是不好的，所以旧时梁床都是东西向顺着梁方向。然后放之于科学的今日，床是应该顺着指南针方向摆放才是合适的摆放。
一生在世，半生在床，古人对床有特殊的情结，大户人家更是不惜工本的把大量的精力，人力，财力花在制作床上，梁床风格各异，江南有甬式洞门型风格和帘帏式风格，做工精湛的梁床一般选用红木，梨木，香木，黄杨木，结树等名贵而耐用木材做原料，这样的梁床又叫“千工床” ，嵌骨工艺层层叠叠，细致繁缛，从床体，床脚，垂带，挂面，嵌骨板，扶手，顶部前眉，雕花门罩，每一个细节的地方都需要工匠精心雕刻，完成整张床制作，几个木匠要整整花上千日工时以上，故被称为千工床。雕刻工艺上，大致有三大类别：一类是花鸟为主，这类相比而言稍微简单，多以花纹为主；一类是祥兽为主，如鹿，龙，凤，狮，虎，蝙蝠，麒麟等，还有一类是以戏剧人物，民间故事神仙为题材及一些传说中的上古神兽，如八仙过海，福禄寿等。这样的一张梁床经常是造价不菲。一些稍微简单点的就不采用雕刻，换成彩片屏风或木板上用彩漆画上各类花纹，各种花卉等，如此外形上也特别好看，正面顶部梁上经常配以二龙戏珠或者丹凤朝阳等象征多子多福，喜庆吉祥主题。
梁床床前常摆一长条床前凳，用来摆放鞋子，又起上床的踏板作用，因而又有叫梁床为踏步床，意思是要踏一步才能上去的床。拿来任何一张工艺繁琐的梁床，我们就能发现许许多多工艺上的精心安排。为了透气，采用大量的镂空雕刻；为了防尘，顶部都配上顶层板；为了方便拆卸，各部分采用活动穿插安装法工艺；为了防止睡觉掉下，四周都会安装上几十公分的格栏；从头至尾的素材，处处又透露着主人追求吉祥，安康的雕刻工艺。一个床脚，就是一分精心雕刻工艺，中华文明之所以在世界上千年不息，在此便显一斑。
那时候，梁床是我们的快乐的小天地；那时候，梁床是我们一家人温暖的巢穴；可如今，梁床是我们儿时快乐的记忆符号，梁床是我们对逝去的故人的思念！一弦一柱思华年，而今追忆亦甘淳！故土的梁床，现在又在何方?