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守好自己的精神家园 (杂文)

作者:东东新 发表于2017-09-27 12:41 阅读(0)

守好自己的精神家园 (杂文)

守好自己的精神家园(杂文)

蒋东新

时下,一些人似乎患了“精神空虚症”,而又试图以别的什么方式填补这种空虚,于是出现了“三怪”:一是崇尚封建迷信。庵堂寺庙明显增多,部分干部、群众把求神拜佛作为一种情感寄托和精神消费。二是沉醉舞厅牌局。舞厅内,五颜六色的霓红灯闪烁的是老少男女心中的“希望”;激越的舞乐荡起了他们的“新姿态”;牌桌上牌友、赌友们彻夜亢奋。三是甘做金钱奴仆。“金钱万能”、“有钱能使鬼推磨”等观念已在某些人心上打下了深深的烙印。凡此种种,极有可能导致精神危机。

精神空虚导致的危害不能不令人忧虑,它不仅损害了人们的身心健康,破坏了社会安宁,还影响和制约了市场经济的发展。因此,消除和防范精神空虚,已成为事关社会稳定、国家兴衰的大事。

精神是什么呢?通俗一点地说,就是人的精气神,人的骨气、傲气、霸气以及做人的尊严和信仰。“穷且日坚,不坠青云之志”是一种精神;“志者不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”是一种精神;慷慨悲歌,同赴国难是一种精神;奋发图强,励精图治是一种精神;杀身成仁,舍身取义是一种精神;三军可夺帅,匹夫不可夺志也是一种精神;……精神,是一个人的意识、思维活动和精神状态,是在行动中表现出来的精神活力。

从事一项伟大的事业或实现一个宏伟的目标,都必须有一种精神作支柱,特别是处在变革年代,精神的力量尤为重要。革命初期,井冈山几千名手持梭镖、大刀的红军打退数十万装备精良的敌人围剿,靠的是井冈山精神;长征结束,八路军垦荒种粮,纺线织布,击破了蒋介石的经济封锁,靠的是延安精神;二十世纪六十年代农业连续受灾,生活艰苦,但社会风气特好,人人争着“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”,靠的是雷锋精神。这些都是我们党和国家经过几代人的创建和积累的宝贵精神财富。今天,我们建设有中国特色的社会主义,更需要保持和发扬这些精神。有了坚定良好的精神,精神振奋了,就能把各项工作做得更好。

守好自己的精神家园,就要不断充实自己的精神财富,作为一名党的领导干部,应从以下几个方面下功夫:

一是要勤奋好学。读书是对精神财富的最好充实。古人云,非学无以明志,非学无以广才,非学无以立德。读好书是一种乐趣,一种情操,是改造自己、丰富自己的重要途径。失意时读书,可以使人重振旗鼓;得意时读书,可以使人头脑清醒;疑难时读书,可以得到解答和启示;年轻人读书,可明奋进之道;老年人读书,能知健身之理。书读多了,自然就少了俗气,多了清气;少了媚气,多了骨气;少了橫气,多了和气。

二是要躬身实践。孔子曰:“学而时习之,不以说乎。”这个“习”字,是告诉人们,学懂一个道理之后要去做、去实践。即实践出真知。人的内心感悟是别人代替不了的,必须身体力行,躬身践行,亲身体验。是一个由感性认识上升到理性认识的过程,是一个实践、认识、再实践、再认识的过程。

三是要自省自励。曾子说:“吾日三省吾身”。和经常清点物质财富一样,经常清点精神财富。经常想一想:我的信仰是什么?我的信念是不是坚定?我的意志是否坚强?在名利、金钱、美色面前,是否抵得住诱惑,抗得住干扰?是否能做到见贤思齐焉,见不贤而内自省也,不断提升自己的精神境界。

四是要警钟长鸣。在我们的生活中,有各种各样的警戒线、高压线,如预防洪水的警戒线,交通安全的警戒线,预防电脑“病毒”的警戒线和高压电线等,都是不能越雷池一步的……知荣辱,明是非,则是人生道德的警戒线。要警钟常鸣,持之以恒,守住思想道德防线,堂堂正正做人,清清白白处世,扎扎实实干事,勤勤恳恳为民。一定要坚决清除内心中恶俗的一面,摒弃私欲和贪念,自觉抵制腐朽思想文化的渗透和侵袭,坚守共产党人的精神家园,以饱满的精神状态和高昂的斗志,全身心投入到工作和事业中去。

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