禹茜茜：美人在水一方│人物
作者：admin 发表于2022-01-30 15:53 阅读(0)
禹茜茜：美人在水一方│人物
旗袍的发源最早可以追溯到春秋战国时代的深衣。
《礼记·深衣》载：“深衣衣裳相连，被体深邃，故谓深衣，即袍。”
旗袍源自古代蒙古系游牧民族女子的袍服，至清代满族承袭了旗袍。清末，为了挽救民族危亡，洋务派“中学为体，西学为用”，吸取西式立体裁剪法，注重体现女性自然之美，形成中国特色的改良旗袍。
尽显东方女性绰约多姿的中华旗袍的背后，是旗袍手艺人披星戴月的巧手缝制。
------
徐子敬正在做旗袍盘扣
“一把尺子，一把剪刀，一把镊子，一枚顶针，一团线，一枚手针，便能伴我一个下午……”
21年间与旗袍朝夕相处的荏苒时光，四辈人薪火相传的祖传技艺，让这样一位旗袍手艺人，在纷繁的城市生活中依旧初心如鹤，有人追逐地位，有人追逐名利，他只坚守内心的宁静。十根手指，一颗红心，将一卷卷真丝香云纱，手工花萝，壮锦等变换成荷一样亭亭绽开的旗袍，便是他的宁静。他就像雨后沁满水珠的荷叶，一针一线缝制衣香鬓影，旗袍如荷，立在他手中，美人在水一方。
所以，他能够说出开头的心语，有人说，他不仅是行家里手。更是“痴”了进去。
郑州、济宁、潍坊、开封——各大城市遍布着他开创的旗袍品牌店，自2006年，徐子敬到全国各地创业，但两年前，他毅然返回了家乡——位于大别山腹地的革命老区安徽金寨县。
这是一座为共和国的胜利捐躯十万英雄儿女的红色圣地，更有他牵挂的亲人。
2006年，他最初到城市创业，历经艰辛，脚跟还未扎稳，得知父亲离世的消息，这是他心头痛，“子欲养而亲不待”的古语活生生的上演。两年前，他得知母亲身体欠安，果断决定回乡，陪伴家人，坚守内心的宁静。金寨县果子园乡，著名革命民歌《八月桂花遍地开》诞生的地方，他说：“回家多好，一睁开眼睛，有母亲，有家人相伴，还有青山绿水，熟悉的乡音……”他是80后旗袍匠人徐子敬。
徐子敬的母亲胡芳梅今年66岁，从十几岁起便开始学做旗袍，她回忆起做传统手工蜡染时说：“那时自己种植棉花，将收获的棉花织成纺线、纺布。在蜡染时，先用蜡刀蘸上熔蜡，在纺布面料上绘图，然后放入染缸中浸染，由于蜡不溶于水，就使绘有蜡的图案染不上色，浸染结束后，再将面料放入沸水中将蜡煮脱落，洗净凉干后，布面有了蓝底白花的图案。”
徐子敬的外婆陈婉珍出生于1914年，74岁那年离开人世。“外婆这一生也是旗袍人生，她会做一些宽松的片式旗袍。”徐子敬回忆道，那时候他还很小。徐子敬的太奶邵荣富是家族中最早做旗袍的手艺人。四代人将具有深厚民族文化内涵的旗袍制作工艺代代传承了下来。
在金寨县果子园乡的旗袍工作室里，徐子敬展示了三代人用的测量人体尺寸的尺子，三把不同度量衡的尺子，代表着三个时代的文化变迁。“到了现代，有了电熨斗、裁剪桌，方便制衣，量体用具有系绳法、皮尺等。现在国际上还流行着3D扫描机器，能够进行人体识别，将人体尺寸数据精确测量出来，主要在法国、意大利、北京等大都市。”
------
徐子敬展示三代人使用的尺子
------
徐子敬的外婆陈婉珍曾使用的老式电熨斗
徐子敬的旗袍用料主要以真丝为主，还有羊毛、韩国纱、手工花萝等面料，最近，他进购了一些日本正绢、壮锦，徐子敬拿出一卷壮锦布料展示，我被眼前绣有凤栖牡丹的色彩瑰丽、热烈开朗的民族格调布料所深深吸引住了。其图案、手感，分明是一件精美的艺术品。“壮锦是中国四大名锦之一，起源于宋代。壮锦的编织是一门复杂的工艺，因此市场价格较高。”徐子敬介绍道。