别具风采的高凡村

文/原雪瑞

 

这里丘陵起伏，大大小小似一笼笼馒头。晨雾中，挨挨挤挤的屋舍，看似你不让我，我不让你，及至跟前一看，实则疏密有致，错落得体。其巷弄就像这里的村民，亲热而不越界。

这里四季葱绿，藏风蓄水，如同一部无法阅尽的植物百科全书，时时流溢着生命的跃动。让人尽享人文风光与大自然完美融合的闲适，偶尔也沾染些城市浮华的意趣，恰恰折射出从这里走出去人们的非凡人生。

这里居高临下，推窗尽揽壮阔山水，给人一种人在水上，人水相依，景自天成的亲水人居和从容舒适。

日丽春常驻，人和福永留。人类几千年的生活追求，莫过于细节深处之行简而蕴丰，时尚处不乏柔和清逸。这里真的让涉足者流连忘返，其实，这里就是代县滩上镇高凡村。问历史，遥不可推，看当下，原汁原味。

高凡村地处滩上山区沟口地带，距县城27公里。峪口河与其支流在村东交汇。这里属北温带大陆性季风气候，四季分明，年平均降雨量在500毫米左右。如画风景，让你不敢相信在同纬度的大山里竟有这么一处让山水回归自然的安心无虞。

高凡，原名寨里，北靠后梁、北平梁，南临南面林，东接南坪梁，西抵祈雨林，史上以堡寨和方位而名。解放后，为纪念牺牲在这里的高凡烈士，遂改名高凡村。

在这里，每一处景点都有不同的故事。每一个故事都有文化的寄寓和精神的审视。高凡村中有一处神棚。创建年代不详。据现存碑载，清光绪二十二年（1896）重修。遗址坐北向南，占地面积494平方米。三进院落布局，可惜神棚已毁，现仅存戏台，为清代遗构，余皆为新建。戏台石砌台基，基宽9.42米、深8米、高2.3米。面宽三间，进深四椽，单檐卷棚硬山顶，五檩后廊式构架，台内顶部残存有彩绘天花。台基中部设有通道。现存清代维修及功德碑3通。整体布局不够完整，神棚于1939被拆毁。戏台墙体酥碱剥蚀，屋面长有杂草，室内装修损毁较重。院内堆放有杂物。这不也正是山里人的写真吗。慢生活滋生的慵懒，早将消火安全置身事外。

高凡旧居位于高凡村西。时代的烙印，在红色革命史册中永远被定格。高凡（ 1908-1943年），原名罗纲，安徽省凤阳人，中共党员。1939年春调代县工作，历任县公安局长、游击队政委、敌工部长等职。1943年7月，高凡只身进入日伪据点，在内线配合下，活捉了伪军队长李子适，使伪军100余人准备反正，加入抗日部队。为使寨里据点伪军反正，高凡于9月23日再次进入据点，不料伪军班长刘俊背信弃义，向日军告密。日军素闻高凡足智多谋且枪法高明，不敢闯入高凡住房，便一面包围，一面从屋顶上挖窟窿，当屋顶挖塌时，高凡连打数枪，趁敌慌乱之际由后窗跳出，迅速冲到村边寨墙，不料越墙时，被敌机枪射中牺牲，时年35岁。后人为纪念高凡烈士，于1949年后将高凡曾居住的寨里村更名为高凡村。旧居坐南向北，占地面积236平方米。现存房屋2栋，烈士居室为南房。以骁勇善战而著称的高凡，义薄云天，是代县史上声名显赫的抗日志士，为铭记革命先烈的不朽功勋，弘扬爱国主义精神，凝聚复兴中华文明的伟大力量，其旧居现己辟为红色纪念地和参展馆。

据村民讲，过去还有一座兴隆寺。寺址位于高凡村西约3千米的祈雨林山中，为五台山下属分院。据经幢和碑载，创建于金大定二年（1162），清康熙五十七年（1718）、宣统元年（1909）重修，现存为清代遗构。坐西向东，占地面积511平方米。二进院落布局，现仅存二进院北侧配殿。配殿石砌台基，基宽8.7米、深4.8米、高0.40米。面宽三间，进深三椽，单檐硬山顶，四檩无廊式构架，装修已改。寺内现存金经幢1座、清重修碑2通。过去有正殿三间，石砌台基，单檐悬山顶，进深六椽，七檩前廊式构架，内塑西方三圣、十八罗汉和四大天王。山墙绘有壁画。施象眼窗。一进院有钟楼、禅房、山门、僧舍、财神殿。山中背里，两侧分别为原始林和桃花林。沟底有泉水，十分清冽。恰是一处脱离尘俗的清修地，这里倚水而建，傍水而居，正好涵养天地之灵气。